拜讀了楊承訓(xùn)同志《深化中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》一文（見本報今年8月22日第九版），深受啟發(fā)。我基本同意該文的觀點，同時根據(jù)自己近些年來的研究和教學(xué)實踐，提出以下補(bǔ)充意見供參考。
　　關(guān)于學(xué)科名稱問題
　　這是我國經(jīng)濟(jì)學(xué)界近20年來一直爭論的問題，至今未有定論。曾有人提出用“中國經(jīng)濟(jì)學(xué)”命名，但被多數(shù)學(xué)者否定，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就是國際性的，沒有什么國別的經(jīng)濟(jì)學(xué)；也有人用“社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”為名，也被多數(shù)人否定了，認(rèn)為這是因襲蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》的提法，不足為訓(xùn)。我在1996年用的是“中國社會主義發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)”的名稱，后改為“中國發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)”。我認(rèn)為這個名稱比較規(guī)范。首先，這個學(xué)科屬于發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，即研究發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。從20世紀(jì)50年代起西方經(jīng)濟(jì)學(xué)科的分類中就有這個名稱，直到最近美國《經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)雜志》最新學(xué)科分類體系中，也列有“經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)變化和增長”這一學(xué)科。我國教育部公布的高等教育學(xué)科分類中，也將發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)列為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的二級學(xué)科。其次，我國是一個發(fā)展中的大國，又是一個社會主義國家，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展除了受發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般經(jīng)濟(jì)理論與規(guī)律的制約外，還有自己的許多特點和規(guī)律，這就是中國發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)所要研究的主要內(nèi)容，也就是具有中國特色的社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，可將其簡稱為“中國發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)”。
　　中國發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容與框架
　　楊文對此作了一般性論述，我完全同意?，F(xiàn)在的問題是要具體化，構(gòu)建一個比較科學(xué)的體系。我主編的《中國發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》（高等教育出版社2001年12月出版）提出了一個框架體系：以生產(chǎn)力的發(fā)展為主線，結(jié)合我國社會主義初級階段的現(xiàn)實，著重論述實現(xiàn)現(xiàn)代化的主要內(nèi)容，包括工業(yè)化、城市化、商品化、市場化、社會化、國際化、信息化、知識化等“八化”問題；為了實現(xiàn)這“八化”，必須正確處理“八大關(guān)系”，即：三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)、外向型經(jīng)濟(jì)、金融資本、人力資本、人口資源與環(huán)境、政府職能的轉(zhuǎn)變、制度文化等與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。為此，將全書分為兩大部分：第一部分用四章論述“八化”，第二部分用八章論述“八大關(guān)系”。該書經(jīng)過兩年來十幾所高校的試用，反映較好，并提出了一些修改意見，我們擬修改后再版。
　　關(guān)于需要進(jìn)一步討論的問題
　　楊文提出了六個問題，我談?wù)剛€人對這些問題的看法，以就正于作者和同行專家。一是關(guān)于該學(xué)科所涵蓋的時段問題。我認(rèn)為當(dāng)前只能限于社會主義初級階段，對以后的發(fā)展則留給我們的子孫去討論。二是關(guān)于現(xiàn)在能否形成比較成型的本子。我認(rèn)為如果時限定在社會主義初級階段，組織國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)界老中青相結(jié)合的寫作班子，比較全面地總結(jié)新中國成立50多年來的經(jīng)驗教訓(xùn)，發(fā)揮集體的力量與智慧，是可以寫出一個比較成型的本子的。三是關(guān)于怎樣處理經(jīng)典作家論述、黨的文獻(xiàn)與經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的關(guān)系。我認(rèn)為改革開放以來是處理得比較好的，在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)下，我們是能夠把這三個方面很好地結(jié)合起來的。四是關(guān)于如何具體處理它同馬克思主義理論以及西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)下，近20多年來我國經(jīng)濟(jì)學(xué)界進(jìn)行了較為系統(tǒng)深入的研究，取得了比較顯著的成果，特別是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的理論與實踐，初步找到了馬克思主義理論與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)合點。五是關(guān)于該學(xué)科同部門經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系問題。二者有密切聯(lián)系，但區(qū)別也是明顯的，因為它們研究的內(nèi)涵不同，論述的重點也不同，如果處理得好，不至于發(fā)生過多的重復(fù)現(xiàn)象。六是關(guān)于近幾年討論的社會主義社會勞動和勞動價值論等重要問題如何處理。我認(rèn)為在有關(guān)章節(jié)是可以涉及的，如“八化”中的市場化、商品化和信息化、知識化，“八大關(guān)系”中的三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、外向型經(jīng)濟(jì)、金融資本、人力資本等章節(jié)中，都涉及社會主義社會勞動與勞動價值論問題，可以采取不同的方法予以論述。

　　《人民日報》 (2003年12月12日 第九版)